artistas
La acción como participación
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Introducción
Jimena Andrade

 
 La vida urbana en cada ciudad brasilera es específica, cada rincón de este enorme país revela formas distintas, conceptos que están enmarcados en procesos de significación muy propios de cada lugar, e ideas que se unen todas bajo una misma nacionalidad – la nacionalidad brasilera-.Brasil, la vida diaria de muchas personas tan disímiles, y de orígenes tan variados, que se manifiesta por uno de los espacios públicos visuales por los cuales podemos tener opinión, o de algún modo podemos definir y argumentar colectivamente.

Asimismo, como enorme es Brasil, extensa es su manifestación en la calle; este apartado no pretende ilustrar la actividad artística en Brasil, mas sí lanza -estructurado en red- desde un comienzo, un grupo de personas que además de pertenecer todos a un mismo país, alinean su práctica con su acción directa en la calle. Sin ser un producto terminado, se define como la puesta en público de una red de contactos que pretende ahora continuar con su lanzamiento, la discusión en torno a “La participación como modo de acción”.

No se ambiciona con estos artistas ser exhaustivo en lo que respecta a la participación artística en la calle, pues no es oculto que en este campo en Brasil existe una intensa e inmensa actividad; era necesario dar un hilo conductor que articulara la intención de lanzar la opinión en torno a este tipo de manifestación, colocando en el magazine virtual la continuación de lo que se constituyó como una red, a manera del ejercicio de un texto que viaja en manifestaciones plurales tanto en modo de hacer como en tiempo y espacio, al respecto de la manifestación artística en la calle.

Esta serie de artistas hilvanados en este magazine por una nacionalidad y por una misma preocupación, obran en diversos niveles, espacios y tiempos, en la esfera pública; y actúan en esas hendijas por donde en lo público, se puede intervenir con la opinión: la polución auditiva, los innumerables panfletos, la vía oral o escrita, las grietas que desatienden los espacios del control, las hendijas de potencialidades que todo sistema lleva, que todo espacio en una cultura permite por omisión, todas ellas manifiestas también en -la calle-.